Comments on: KRKT3/02KOORMA/16

By: സരസ്വതി

സരസ്വതി — Sat, 29 Jun 2013 12:14:59 +0000

Unnikrishnan Says:
April 17th, 2013 at 5:04 pm

http://sarasvm.blogspot.in/2011/11/blog-post_01.html
ഈ ലിങ്കിൽ നോക്കൂ പറശ്ശിനിക്കടവ് മുത്തപ്പനെ കുറിച്ച് കുറേ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്…പക്ഷെ അതിൽ ആദ്യം കൊടുത്തിരിക്കുന്ന തെയ്യത്തിന്റെ ഫോട്ടോ ‘പുതിയ ഭഗവതി’യുടേത് ആണ്..താഴെ മുത്തപ്പൻ എന്നും എഴുതി…ഇത്രേ ഉള്ളൂ പല സൈറ്റുകളുടേയും ആധികാരികത…

ഇത് അറിഞ്ഞു കൊണ്ട് പറ്റിയ തെറ്റല്ല, പറശ്ശിനി കടവ് എന്ന് ഗൂഗിൾ ഇമേജ് സെർച്ച് ചെയ്തപ്പോൾ കിട്ടിയ ഫോട്ടോ കോപ്പി പേസ്റ്റ് ചെയ്തതാണ്, ആ ഫോട്ടോ മാറ്റുന്നു.

ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ സാറിന് ആ ബ്ലോഗ്‌ പോസ്റ്റിൽ വന്നു തെറ്റ് ചൂണ്ടി കാണിക്കുകയായിരുന്നു ഉചിതം.

(ഞാൻ അത്രയും എഴുതി കൂട്ടിയതിന്റെ വിശ്വസനീയത താങ്കളുടെ ഒറ്റ വാചകം കൊണ്ട് തകർന്നു)

By: Vivek

Vivek — Sun, 05 May 2013 08:50:04 +0000

Back to the world of internet after 3 weeks …..:-)

Sorry to miss ജനപഥം …

Thanks a lot for Admin and other approvers to take care of it (and others) in my absence ……

By: സുബൈര്‍

സുബൈര്‍ — Fri, 19 Apr 2013 06:39:58 +0000

ഉണ്ണികൃഷ്ണന്‍,

നന്ദി…….

By: ഉണ്ണികൃഷ്ണന്‍

ഉണ്ണികൃഷ്ണന്‍ — Fri, 19 Apr 2013 05:19:56 +0000

സുബൈര്‍, ആ ശ്രമത്തിനെ ഞാന്‍ നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു…പുരാണവും,ഇതിഹാസവും ഒക്കെ വിഷയമായി വരുമ്പോള്‍ ആധികാരികത എപ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നമാണ്…ഞാന്‍ മനസ്സിലാക്കുന്നു…ഒരു കഥാസന്ദര്‍ഭത്തെ തന്നെ പല രീതിയിലും വ്യാഖ്യാനിച്ചു കാണുന്നുണ്ട് പല ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും…ഇതില്‍ ഏതാണ് ശരിയെന്നു പറയാന്‍ കഴിയുകയുമില്ല…ഒരു കോമ്പ്രമൈസ് വേണ്ടി വരും അപ്പോള്‍…പുരാണവും,ചരിത്രവും അത് എഴുതപ്പെട്ട കാലത്തെ ഭരണാധികാരികളുടെ ഇച്ഛയ്ക്കും താല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്കും അനുസരിച്ച് വളച്ചൊടിക്കപ്പെട്ടിടുണ്ടാവും എന്നും ഞാന്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു…എങ്ങിനെ ആയാലും നമ്മള്‍ക്ക് വേണ്ടത് പുത്തന്‍ അറിവുകള്‍ ആണ്…

By: ജലജ

ജലജ — Thu, 18 Apr 2013 04:43:45 +0000

സുബൈർ,

ബോധപൂർവ്വം കടുപ്പമാക്കിയതാണെന്ന് എനിക്കും തോന്നുന്നില്ല.

കാട്ടാളൻ വിട്ടുപോയതായിരിക്കും.

By: സുബൈര്‍

സുബൈര്‍ — Wed, 17 Apr 2013 14:18:59 +0000

ഈ പദപ്രശ്നത്തെപ്പറ്റി അനുകൂലിച്ചും പ്രതികൂലിച്ചും അഭിപ്രായം അറിയിച്ച എല്ലാവർക്കും തെറ്റുകൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചവർക്കും ഒരിക്കൽകൂടി നന്ദി!

@ഉണ്ണി,
ഈ പ.പ്ര തയ്യാറാക്കാൻ ഞാൻ ഒരു സൈറ്റിനെയും ആശ്രയിച്ചിട്ടില്ല. പ്രധാനമായും പുരാണിക് എൻസൈക്ലോപീഡിയ, ഐതിഹ്യമാല, വടക്കൻ ഐതിഹ്യമാല എന്നീ പുസ്തകങ്ങളെയാണ് അവലംബമാക്കിയത്. പിന്നെ സംശയം ചോദിക്കുന്നവരുടെ സൗകര്യത്തിന്‌ നെറ്റിൽ തപ്പിയപ്പോൾ കിട്ടിയ ചില ലിങ്കുകൾ കൊടുത്തെന്നേയുള്ളൂ.

‍@ബഷീർ,
എന്റെ അടുത്ത പ.പ്ര കൂടുതൽ എളുപ്പവും ആസ്വാദ്യകരവും ആയിരിക്കുമെന്ന്‌ കരുതുന്നു.(ഇതും ആപേക്ഷികം)

ചേച്ചി,
പ.പ്ര പൊതുവെ കടുപ്പമാണെന്ന് തോന്നിയപ്പോൾ ചില സൂചനകൾ ബോധപൂർവ്വം എളുപ്പമാക്കിയതാണ്‌. (മറിച്ചല്ല!)

By: balu

balu — Wed, 17 Apr 2013 13:14:51 +0000

thanks jalajechi

By: ജലജ

ജലജ — Wed, 17 Apr 2013 12:43:48 +0000

>>>കാരണവരും ഞാനും രണ്ടല്ല. ഒന്നാണ്.<<<

എനിക്കും ചെറിയ സംശയം തോന്നിയിരുന്നു. അത് ശരിയായതിൽ സന്തോഷം.

പണ്ട് വിദൂഷകനെ ഊഹിച്ച് പരമാബദ്ധം എഴുന്നള്ളിച്ച ഒരു അനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് നേരത്തെ ഈ സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കാതിരുന്നത്

By: ജലജ

ജലജ — Wed, 17 Apr 2013 12:39:05 +0000

ആപേക്ഷികസിദ്ധാന്തം . കൊള്ളാം ജെനിഷ്.

നന്ദി, ഹരി & ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ

By: ജലജ

ജലജ — Wed, 17 Apr 2013 12:37:26 +0000

ബാലുവിന് വേണ്ടി ഇത്തിരി കാട്ടാളപുരാണം.

സുബൈർ കൊടുത്ത ലിങ്കിൽ അന്ധപുരാണമല്ലേ.

ബലാകൻ മാതാപിതാക്കൾക്കുവേണ്ടി വേട്ടയാടി നടക്കുകയുംകിട്ടുന്നതിൽ നിന്ന് അല്പം പോലും സ്വയം ഭക്ഷിക്കാതെ ഭവനത്തിൽ കൊടുക്കുകയും ചെയ്തിരുന്ന കാട്ടാളനാണ്. ഒരു ദിവസം വളരെ അലഞ്ഞിട്ടും ഒരു മൃഗത്തെയും കിട്ടിയില്ല. അപ്പോഴാണ് അന്ധനെ കാണുന്നതും എയ്തുവീഴ്ത്തുന്നതും.

അന്ധന് സർവ്വഭൂതസംഹാരി വരം കൊടുത്ത ബ്രഹ്മാവ് ആ ജീവിയെ കൊല്ലുന്നവന് ദേവലോകത്തിൽ സ്ഥാനം കൊടുക്കുമെന്നും പറഞ്ഞിരുന്നു.

വലാകന്റെ അമ്പേറ്റ് മൃഗം നിലം പതിച്ച ഉടനെ ദേവകൾ പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തുകയും ബലാകനെ ദിവ്യരഥത്തിൽ കയറ്റി ദേവലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു.(മഹാഭാരതം കർണ്ണപർവ്വം അദ്ധ്യായം 69)